超級賽亜人日記

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2012.05.16 Wed

日本刀と桜ネックレス

色々と新商品が入って来てます。

まずはこれ。

日本刀と桜ネックレス

ず～っと作りたかったものです。
この度やっと形にできました。

日本を象徴する二つ。
武士の魂とされる日本刀。
日本の美の象徴である桜。
この二つをシルバー925のペンダントにしました。

日本刀はケガをしないようにちゃんと刀身を厚めにしてあります。
鍔の部分は六車透かしにし、その透かし部分からチェーンを使って二つの桜を下げました。

桜舞い散る中を歩く侍のイメージです。

桜は小さいながらも中央部分に小さいジルコニアを入れてあり、穏やかなきらめきを放ちます。

原型は手作りな為、日本刀の刀身部分が若干ゆがんだりしていますが、ネックレスとして身につける分には気にならないレベルです。

全てシルバー925素材でありながら値段も5,000円とお手頃価格。

和風なものが好きな方、日本の美を愛する方におすすめです。

こちらから買えます。

もちろんAmazonからでも買えます！

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2012.05.15 Tue

日本の常識　世界の常識

少し前だけど、インターネット上でとあるコラムを見た。

日本の常識は世界の非常識、みたいな記事。

確かサンケイさんだったかな。

まあ、一度でも外国暮らしをしてみるとそれは本当によくわかる。
特に外国の企業で働いてみるとそれは非常によくわかる。

でまあ、それはいいんだけど、その中にとても納得できる言葉。

日本のグローバル化は、日本の常識や慣習を外国現地に押し付けること。
日本のグローバル化はジャパニーズ化、ってことらしい。

まさにその通り。

ほとんどの日本企業はこれ。

外国企業は、現地の習慣に合わせて社内システムやら販売制度を整えるが、日本は全く逆で日本のシステムをそのまま現地で使う。
日本と現地の制度習慣の違いをわかっていても日本のシステムを押し付けるような形で使う。

外国で働いていた時、何度もそのような場面を見ていつも違和感を感じていた。
いや、日本の企業なんだからそうしてもいいんだけど、いいんだけど、何か違う。

以前、日本から出張で来た日本のビジネスマンが、現地の人との会話中の時のこと。

現地の方が子供が大きくなったら仕事をどうこう～～～と言うことを言った。

すると日本のビジネスマンの方が得意気に言った。

日本は違うんだよ、仕事優先でどうたらこうたら～～

内心少し呆れた。

そりゃあ日本では、特にこの人はそうなんだろう。
この人にとってはそれが当たり前。
でもこの国ではそうじゃない。
そんな考え方はしないのがこの国の常識なのだ。
そして、それで十分にこの国の経済は成り立っている。
それなのにさも日本のその考え方が正しいかのような言い方に、少し怒りも感じた。

国が違えば習慣も違う。
そしてどの国の習慣が正しいなんてこともないはずだ。

それなのにいかにも日本のやり方が一番正しくてそれを教えてあげるかのような言い方。

まさに日本のグローバル化はジャパニーズ化の勘違い。

こういう考え方になってしまわないように気をつけよう、と改めて思った。

考えてみる。

一番いいのは、自国の長所を活かしつつ世界に合わせていく。

こんなことだろうか。

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2012.05.14 Mon

平清盛　第19回　感想

保元の乱ｸﾙ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!

って感じだった。

ストーリーの密度が濃いのでいちいちあらすじを振り返れないけど、今週もとても面白かった。

今週印象的だったのが三つ。

後白河帝（松田翔太）の言葉。
「法皇よ、ここは私の世だ」
ｷﾀ――(ﾟ∀ﾟ)――!!
白河院のセリフを後白河に、しかも同じ鳥羽方法に向けて言わせるとは。
すごい展開。
そりゃ鳥羽方法様も具合が悪くなるよ。

鳥羽法皇と崇徳上皇を和解させようとする清盛、最後は信西にもっとも守るべきものは何かを見定めろとさとされ、平氏一門を守る為に鳥羽法皇に誓詞を出す。
最後、崇徳上皇に剣をつきつけるんだけど、その目は涙目。
清盛は崇徳上皇の孤独さが痛いほどにわかる。
しかも清盛も崇徳上皇も同じ白河院の子、劇中では一言も触れられていないが実はこの二人は兄弟になる。
それだけに何とかして崇徳上皇を助けたかったんだろうけど、不安定なこの世相、武家の棟梁として、平氏一門を守る為に決断した。
それがあの涙目に表れてた。

源氏側。
こちらは一門は大変。
義朝が自分の息子義平を差し向け、弟の義賢を殺害し、源氏棟梁の証である友切の太刀を奪った。
そして父親と完全に決裂してしまった後、義朝が清盛の館で清盛の子息たちが仲良さそうにしてるのを優しげに見つめる様が印象的。
義朝も本当はこういうのが理想的なんだろうな。

しかし源氏はすごいな。
父と子で争い、兄弟で争い、自分の息子に自分の弟を討たせる。
まさに骨肉の争い。
戦国時代にはしょっちゅうあった身内争いがすでに頻発してる。
源氏は、息子の頼朝の代でも義経と争ってるし、元々気性が荒すぎる血統なのだろうか。
とにかく結束力の高かった平氏とは対照的。

それにしても松山ケンイチの清盛も良くなって来たが、玉木宏の義朝がどんどん濃いキャラになってきてる。
っていうかアンチヒーローになってきてる。
友切を奪って家臣たちの前で検分する様の悪カッコよさがすごかった。

しかし、ここ最近は毎週感心してるんだけど、この脚本家の藤本有紀さんは本当にすごいな。

これだけ複雑な話を濃いキャラクター造形まで含めてよくここまで描けるもんだ。

藤本さんは全然歴史に詳しくないらしいけど、歴史に詳しくないのにここまで描けるのがｽｹﾞ━━━━━━ヽ(ﾟДﾟ)ﾉ━━━━━━!!!!

今でも十分面白いんだけど、歴史好きになったらもっと面白い話になったんだろうか。
できればまたこの人の脚本で大河ドラマを見てみたい。
複雑な時代ということで南北朝ものとか。

とりあえず来週も期待。

そう言えば宣伝はしてなかったけど、平家も家紋として多用した揚羽蝶の家紋をストラップにしたものを去年から販売してます。
家紋の中でも一際優雅できれいな紋。
ご興味のある方は↓からどうぞ。

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2012.05.10 Thu

久しぶりに牛丼屋のカウンターで食べた

弊社では昼食は事務所内で作って食べる。

弊社デザイナーが美味しいものを作ってくれるのでそれをみんなで食べる。

しかし今日は午後すぐに外出しなければなかった為、僕一人先に外で昼食を食べることにした。

手軽に食べられて安いもの、ということで駅前の松屋へGO。

しかしすご～い混雑ぶり。

ここは持ち帰りで利用したことしかなかったので、久々のこういう牛丼店の行列にびっくり。

店の中で待ってるだけじゃなく、店の外まで列を作ってる。

すごいな～。

並んで数分、席が空いたのでカウンターに座る。

左右との距離が短く狭い。

久々の松屋だけど、こんなに窮屈だったっけ・・・

そして店員の動く音、奥の調理場の調理の音しかなくて静か。

よく見れば中で食べてる人は急いで黙々と食べ、食べ終わると何も言わずに店を出る。

誰も一言も発していない。

昼食を食べることを楽しむのではなく、時間に追われて食べ物を胃の中に入れる作業をしてる感じ・・・

日本の企業人がいかに忙しいかがわかるな。

まあ、こういった牛丼店はちょっと特殊なんだろうけど。

注文したものが運ばれて来て、僕も食べ始めるが何か落ち着かない。

左右前後で黙って食べている周りにつられてつい速めに食べてしまう。

というか店内で待っている人たちが壁際に立っているんだが・・・

これがまた落ち着かない。

食べているのをずっと見られている感じだ。

うーむ、学生時代はしょっちゅう吉野家や松屋で食べてたけど、こんな感じだったかなぁ。

それともオフィスの多い場所の昼食時だからこうなのか。

とにかく、窮屈だし、急いで食べてしまって昼食を楽しむ感じではなかった、ちょっと残念。

まさにファーストフード。

まあ、昼食をゆっくり楽しみたいならもっと高い店に行きなさいってことか。

あ、味はちょっとしょっぱかったけど美味しかった。

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2012.05.07 Mon

平清盛　第18回　感想

先週で平氏の棟梁となった清盛。
棟梁になって見なりは小奇麗になって、少し落ち着きも出てきたように見える。
黒っぽい服装と烏帽子が合ってて、松山ケンイチが本物の平清盛っぽく見えてきた。（実際には見たことないけど）
松山ケンイチ、序盤の大声で騒ぐキャラのせいで批判が多かったけど、こうやって落ち着いた演技を見るとうまいな。
今は壮年期の風格を出してるけど、晩年期では老獪な感じを見せてくれたりするのかな、ここは期待。

そして保元の乱の序章がスタート。

そもそも保元の乱って、皇室の皇位継承争いと藤原摂関家の身内の争い等々、が交ざりあって起きた武力闘争なんだけど、このドラマだとその中心の皇位継承争いがいまいちわかりにくい。

簡単に整理すると、

このドラマの中では、鳥羽院（三上博史）には三人の息子がいる。（実際にはもっといるけど）

崇徳帝（井浦新）、雅仁（松田翔太）、近衛帝（北村匠海）の三人。
この三人は兄弟。

崇徳帝を叔父子と言って疎んでいた鳥羽院は、得子との間に生まれた近衛帝を崇徳帝の養子として天皇の位につけようとした。（国母となりたい得子の野心から）

崇徳帝からしたら、自分の養子にして位を譲るのであれば天皇の父親ということで院政ができ、権力を握ることができるのでまあ了承。

ところが実際には騙されて弟に位を譲る、ということにされてしまった。

近衛帝は実際に崇徳院の弟であるからそれは間違いのないこと。
しかしそうなると院政はできない。

そして近衛帝が即位し、崇徳帝は権力の中枢から追いやられてしまったのだ。

一方、皇位継承には最初から関わりのない雅仁（松田翔太）は誰にも相手にされてない気がしてぶらぶらしていた。

というのが先週まで。

そして昨日の回。
17歳という若さで近衛帝が崩御。
若すぎるのでまだ跡継ぎはいない。

となるとさあ次の天皇陛下は誰だ？となってもめたのが昨日の回。

候補は二人。
崇徳院（井浦新）の息子、重仁親王。
雅仁（松田翔太）の息子、守仁親王。

実際には鳥羽院の娘、暲子内親王も候補に上がっていたらしいがドラマでは未登場。

崇徳院には実子の第一皇子、重仁親王がいて、この親王がかなりの有力候補。
崇徳院からしても自分の実子重仁親王が天皇となれば、実父である自分は院政ができて権力を握れる。
いよいよ長い不遇の時を終わらせるチャンス、ということで期待している。

しかし、議論の果てに雅仁親王（松田翔太）の息子、守仁親王が有力となる。
と思いきやまた一転、今度は守仁親王は年少すぎるし、実の父親の雅仁を越えて即位するのはおかしい、という声が上がる。
ならばまずは中継ぎとして先に雅仁親王（松田翔太）が即位したらどうだろう。

ということで思いもかけず雅仁親王（松田翔太）が即位、後白河天皇となった。

というのが昨日の話。

このあたりの皇位継承争いがわかるだけでも、すっきりしてかなりわかりやすくなるはず。
この皇位継承争いを来週冒頭で簡潔に解説入れたらいいかも。

来週からは新しく即位した後白河天皇（松田翔太）と、チャンスを取られてしまった崇徳院（井浦新）が争っていく。
これに加えて藤原摂関家の兄弟争い、源氏の親子争い、平氏の内紛などが加わって保元の乱に発展。
その保元の乱で後白河方が勝利し、武力闘争の中心となった清盛、義朝らが台頭、そして武士に時代になっていく。
わかりやすく・・・なるかな？

今のところ、本当に歴史好きにしか理解できないようなストーリー展開だからなぁ・・すごく面白いんだけど。
鎮西八郎、源為朝が登場したけど、知らない人からしたら誰だこれ？だろうし。

登場人物が多く、それぞれが濃いキャラクターで、絡み合って展開して行く群像劇。
こんなに複雑な時代なのに話は面白く作ってあって、この脚本家さんは本当にすごいなと毎回思うんだけど、何せやっぱり複雑でわかりづらい。

解説や人物名テロップを増やしていくらしいけど、それでうまくいくかな。

とりあえずストーリーのテンションはどんどん上がって行ってる。
来週も期待。

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